A
"nürnbergi
huszonkettő"
pöre alighanem megfekszi az utókor gyomrát. A "szövetséges
hatalmak" bíróságosdit játszottak, felborítván
ezzel egy olyan jogrendszert amely, úgy - ahogy, többszáz
azazhogy többezer, éve megszabta a háborúk után
a béke helyreállitását.
A győztes nyugati
"kultúr-államok" már a trianoni "békekötés"
során is kimutatták a foguk fehérjét, de igazi "énjük"
a Második Világháború után mutatkozott meg
a maga undorító valóságában. A rómaiak
sokkal őszintébbek voltak. "Vae victis" - mondták és
agyagba döngölték, stb. a legyőzötteket.
Nürnbergben a győztes háborús bűnösök ítélkeztek a legyőzött államok háborús bünösei felett, bűnös módszerekkel operálva.
Streichert

tehát
felkötötték. Módomban áll "nyakravalós"
hulláját bemutatni. [A többiek is megtalálhatók
egy Honlapon, amely re az ugrást először egy hiéna "portré
járól" terveztem biztosítani, mert valahogy mindíg ez az állat jut eszembe ha a témával foglalkozom. Azután eszembe jutott a hóhér,
akinek képe alatt a következő megnevezés olvasható:
Master sergeant John C. Woods...]
Ha ez, mint végeredmény, rendben is volna, semmiképp sincs rendben
mindaz, amit az első perctől halálra
szánt fogollyal "addig" csináltak. Persze az amerikai "jogfelfogást" és
"joggyakorlatot" a guantana- mói kinzó központ
működésének ismeretében ma már kapiskáljuk.
A yankee fasizmus dicső tetteit azonban csak nagy késedelemmel ismerheti
meg a világ, nem utolsó sorban a judeo - liberális sajtó
tapintatának, ill. feledékenységének köszönhetően.
Következzék
most Streicher "élménybeszámolója" vizsgálati
fogsága idejéről.
Julius
Streicher
[A következő név egy, a nürnbergi disznóságok után kutakodó, író neve.]
dr. E.R. Fields, ... ezek után a bűntettek után indult [ a történelmi vérvád ügyekről van szó], abból a kiindulásból, hogy fél évszázada a nürnbergi vésztörvény- szék bestiálisan halálra kínoztatta Julius Streichert, akire pedig semmilyen "háborús bűnt", vagy hasonló légből kapott mendemondát nem tudtak rábizonyítani! Streicher bűne talán sokkal "nagyobb" volt, mint azoké, akiket a "haláltáborokkal" kapcsolatos paranoiák alapján fogtak perbe, kínoztak nyomorékká, vagy vertek halálra. Az ő bűne a zsidóság kritizálása és a zsidó Talmud, valamint a Tóra tanulmányozása volt, amiért maga a Talmud kiált tolvajt: "Az a nem-zsidó [goyim], aki a talmudot tanulmányozza, halállal büntettessék..." Streicher tehát kimerítette a "bűntett elkövetésének" tényét és a talmudi vérbíróság koholt vádak alapján kivégeztette.
"Ez nem más, mint Purim-ünnep 1946-ban...!" Ezek voltak utolsó szavai a
bitófa alatt.
Streichert borzalmasan megkínozták, emberi mivoltában megalázták. 1946 június
16-án egy aláírásával hitelesített nyilatkozatot adott ki, amelyet
megkínoztatása elleni tiltakozásul juttatott el a zsidókból álló nürnbergi
vérbíróságnak. A hivatalos okiratok közül később az ilyeneket eltüntették,
meghamisították, különösen azok után, hogy az amerikai hadsereg számos magas
rangú tisztje elégedetlenségének adott hangot a túszok bánásmódját illetően.
(Köztudott, hogy Patton tábornokot is azért érte "autóbaleset", mert hivatalos
meghallgatást eszközölt ki az amerikai Kongresszus előtt. Útban Washington felé
halt meg...) Hogy tehát Nürnbergben hogyan kínozták, az már valószínűleg örök
homályba vész. Fent maradt viszont egy másik, korábbi beadványa.
Igen tanulságos ennek tanulmányozása. A kínzások válogatott módszereinek
gyomrot kavargató részleteit olvasgatva, az alábbi sorokat csak az erős
gyomrúaknak javaslom elolvasásra!
Streicher írásbeli nyilatkozata a következő volt:
"1945 május 22-én a tiroli Waldring városa mellett tartóztatott le az amerikai MP [Military Police = katonai rendőrség], majd Salzburgba a fogdába kerültem.
Másnap, május 23-án Freising-be vittek. A 200 km-es utazás alatt, meglehetős
hidegben csak egy katonai pólóban és nadrágban utazhattam, minden más
ruhaneműmet kérésem ellenére sem adták vissza. Bilincseimet egyetlen pillanatra
sem vették le.
Freisingben egy cellába vittek, ahol sem ülési, sem fekvési lehetőség nem
volt. Az ablak be volt falazva és a helyiség hideg volt. Háromnapos ott
tartózkodásom alatt [május 23 és 26 között] az alábbi bánásmódban részesültem:
Május 26-án Wiesbaden-be hoztak, ahol 5 nap után először vették le bilincseimet. Mindkét csuklóm begyulladt, véraláfutásos volt, mozgatni nem tudtam.
Julius Streicher
1946 június 16.
FUYER TIBOR KÖZLÉSE
USA
[1998]
Tehát.
Akárhogy is vesszük, egy pennarágóról van szó. Sorsa egyáltalán nem kivételes. Háborús bűnösként pusztították el Hóman Bálint volt kultuszminisztert és akasztották fel Kolosváry Borcsa Milhályt is.
[Kolosváry-Borcsa Mihály 1896-ban született Kolozsváron, a katonai pályáját a Trianoni békeszerződés után feladta, és a két háború közti időszakban elismert sajtópolitikus lett. Az Imrédy- kormányban vállalt sajtóigazgatói munkája miatt (1944 nyarán kormánybiztosként több százezer kötet könyvet semmisíttetett meg) 1946. dec. 6-án a Népbíróság halálra ítélte, kivégezte.]
Jellegzetes elszólás a Mozgó Világban megjelent "tanulmány" írójától. Vagy csak kikottyantotta, hogy a bíró és a hóhér mestersége nem különböztethetők meg egymástól.
Ami
Hóman Bálintot - az
írót,
a tudóst, a kultuszminisztert - illeti.
"Őrizetbe vételére 1945. november 21-én kerül sor. Az államrendőrség budapesti főkapitánysága politikai-rendészeti osztálya letartóztatását december 3-án rendeli el.
Sommás megállapítások hangzanak el a népbírósági vádiratban: mint a jobboldali, szélsőjobboldali politikai magatartás, a háborúba történt belépés során a kormányt támogatta, antiszemitizmusa: [Nem lépett fel a zsidók deportálása ellen, holott ezt magas állása, politikai összeköttetései folytán megtehette volna.]
A népbíróság ítélete kezdetben a halálbüntetés volt, majd
többek felszólalása után az elnök ezt a büntetést életfogytiglani
fegyházbüntetésre változtatta [és tíz évre eltiltás a politikai jogok
gyakorlásától].
1949-ig pesti
gyűjtőfogházban tartották fogva, ezután a váci fegyintézetbe került. Ott halt
meg 1951. június 2-án. Az ottani rabtemetőben nyugszik."
[Farkas Gábor cikkéből. Megjelent az ÁRGUS Honlapján.]
Más forrásból tudható, hogy embertelenűl bántak vele. Halálra ítélték és kivégezték a fogvatartás aljas módszereivel.
* * *
És most itt álljon meg a menet, egy polgári szóra. Komolyan hiszik a liberbolsi, purimos hanukkás, pennarágók, hogy "irodalmi munkásságuknak" nem lesz, nem lehet hátúlütője? Hogy mennyire tévednek, a folytatásból derűl ki.
2006.02.13
Sz. Gy.