Az
egyetlen ellenség.
A
zsidóság és a „Judeokrácia”
I.
Hitler a Mein Kampfban úgy
vélekedett: a „...
széles
néptömegeknek csak egyetlen ellenséget szabad mutatni, mert sok ellenség
esetén megzavarodnak.”
A tétel, a tömeglélektan
szempontjából, vitathatatlanul helyes. Politikai értelmezése és alkalmazása
körében azonban végzetes hibák történtek és korántsem csupán Hitlernek
felróhatóan!
Az „egyetlen ellenség”, hitleri
értelmezésben, „a zsidó”, a „zsidóság” képében lett megjelenítve. Hitlert ezúttal
cserbenhagyta a „művész” finom érzékelése a „nüánszok” iránt.
Vitathatatlan azon állítása is,
nincs a világon még egy olyan faj, amely vére tisztaságát olyan gondosan
igyekezett volna megóvni, mint a zsidó. Többé - kevésbé helytállóan írja körül
azokat a faji stigmákat is, amelyek az eszményi szépség fogalmától, pl. a görögök
emberi szépségideáljától, meglehetősen távol esnek. Ehhez járul a viselkedés, a
beszédmód és az öltözködés. Brr!
Az ellenségkép hitleri ábrázolása
során olyan antinómiák [ellentmondások] keletkeztek, amelyek megcsalták úgy a
képalkotót, mind a „műélvezőket”. Mennél több részlet került ugyanis a
palettára, a kép annál inkább kezdett az ortodox
zsidóra hasonlítani, aki
megéri ugyan a pénzét, de - a faji egységen belül - elképesztő változatosságban
jeleníti meg a zsidó élet, a zsidó lélek végtelen bonyolultságát,
sokszínűségét.
Már régen halogatom egy téma
kidolgozását. A rabbinikus mozgalom egy jelentős áramlatáról van szó, amely
felismerte a cionizmusnak a zsidóság
létét is fenyegető őrültségét. Tudjuk persze, hogy a zsidók hajlamosak, a gójok
szórakoztatására, egymással civakodni. A zsidó-balhék egy része ilyen, más
része másmilyen. Az említett mozgalom másmilyennek tűnik.
Most csak a közelmúltra
visszatekintve, azt kell megértenünk, hogy a zsidók milliói balsorsukat
legalább annyira köszönhetik saját „judeokráciájuknak”, mint Hitlernek.
A következőkre kell gondolni.
Hitler gyűlölte a zsidóságot és
mivel – indokoltan – úgy vélte, hogy a zsidó faj televényéből kelnek ki a népek
megrontói vérszívói, az egész zsidóságtól kell megszabadulnia.
Történelmi tény, hogy a [németországi] zsidóság szervezett kivándorlását
elősegítendő maga Eichmann (!) folytatott tárgyalásokat Palesztinában, cionista
szervezetek képviselőivel. A cionistákat „idealistáknak” tartotta és szinte
kedvelte, mindenesetre respektálta. Ám hamar kiderült, hogy csak kevés emberről
lehet szó, a legjavából. Az akkor már megálmodott Nagy Izraelnek pionírokra
volt csupán szüksége.
Hamvába holt a Madagaszkárra
törtnő tömeges kitelepítés gondolata is.
Ekkor a naiv nácik a nyugati
demokráciák cselekvő, azaz befogadó, szolidaritásában kezdtek reménykedni.
Amerika, a zsidó Mekka, azonban kirekesztőst játszott. A „nagy” Franklin Delano
Rooseveltnek arra sem volt ideje, kedve, vagy módja, hogy az évi kb. harminc
negyvenezer fős évi bevándorlási kvótát néhány ezerrel, felemeltesse.
[Bezzeg mi, a kirekesztő
„fasiszta” nemzet, titkos paktumot kötünk arra, hogy ötszázezer zsidót
befogadunk, ha Izraelben szorul a hurok. Meggyőződésem, hogy zsidók százezrei
máris készülnek a magyarországi alijázásra, hurok ide vagy oda. Tudom persze,
hogy az „alijah” Izraelbe történő hazatérést jelent. Ebben azonban nincs semmi
ellentmondás. Zsidó források Budapestet máris „Judapestnek” nevezik. Ugyanilyen
alapon hazánk földje is nevezhető „Nagy Izraelnek”, pláne ha felvásárolják. L. Peresz
erre utaló kijelentését.]
A wannsee-i határozmányok, a
zsidókérdés végleges megoldásáról [endlösung], akkor születtek meg, amikor
nyilvánvaló lett, hogy a nyugat ujját sem mozdítja a keleti zsidóságért.
Számukra sem menedéket, sem védelmet nem nyújt. A náci párt lapja a Völkischer
Beobachter gúnyolódott is afölött, hogy az „eladó zsidókra a Nyugat nem vevő”.
Azután elkezdődött! De hogyan?
Lássuk a magyar példát. A „judeokrácia” honi reprezentánsai, a bárók, megkopasztva
ugyan, de elhagyhatták az Országot. A koffereket SS tisztek vitték utánuk a
repülőgéphez. A domesztikált pesti zsidóság, gettóban ugyan, de megúszta a
Holocaustot. A rém csak a vidéki zsidókra csapott le. Ezek döntő többsége
szegény, sokgyermekes, ortodox zsidó volt, vagyis „a zsidó”, ahogy Streicher
lapja a Der Stürmer megjelenítette őket. Persze a kölyköket nem jelenítette meg
a náci propaganda, holott egy népesség nem csupán pajeszes, szakállas ronda és
vén zsidóból áll. Nem kelthettek viszont részvétet az ártatlan gyermekek iránt.
Többször leírtam már, hogy a deportált zsidók sorsát illetően semmi kétségem
nincs.
Azt számtalanszor leírtuk,
elmondtuk, elszavaltuk, elénekeltük: miként hajtották vágóhídra a magyar
csendőrök a zsidókat. Ám arról alig akar szólni a fáma, hogy ez a verkli miért
működött olyan „flottul”?
Először is: a zsidók
tájékozatlanok voltak. Az auschwitzi jegyzőkönyvek ugyan jóval a magyar zsidóság
deportálása előtt ismertek voltak már – Nyugaton. Az amerikai légierődök, bombák és
robbanó gyermekjátékok helyett, szórhatták volna a jegyzőkönyveket
is, röplap gyanánt. Nem
szórták.
Tisztességes történészek - közöttük zsidók – kimutatják, hogy a német légteret uraló amerikai és angol légierő mi módon akadályozhatta, vagy lassíthatta volna a mészárlást. Ehelyett „Bombázó Harris” és bűntársai megrendezték német városok holocaustját. Csak Drezdában több mint százezer embert égettek halálra.
A Judeokrácia „Utolsó Esély
Akció” néven hajtóvadászatot rendez nyolcvan - kilencven éves vén faszok kézre
kerítésére, akik a koncentrációs táborokban parancsnokok, az őrszemélyzet
tagjai, vagy a foglyok közül kiválasztott kápók voltak. A „rettegett” Ivan
Demjanyuk helyett Izraelbe hurcoltak egy szerencsétlen flótást és nem sok híja
volt, hogy kicsinálják, mint Eichmannt.
Már kevesebb szó esik a Judeokrácia
magyar ágenseiről, köztük Kasztner Rezsőről és társairól, akik a „Zsidó Tanács”
tagjaiként aljasul kollaboráltak a nácikkal és megnyugtatták fajtestvéreiket a felől,
hogy a deportálás kapcsán nem esik bántódásuk. Valósággal beénekelték
fajtestvéreiket a vogonokba.
Izraelben „felelősségre vonták”,
azaz felmentették, Kasztnert. Az isteni igazságszolgáltatást azonban nem
kerülhette el. Egy derék zsidó kicsinálta ezt a szörnyeteget.
A Holocaust után jött a
„Holokauszt Ipar”, a Judeokrácia jövedelmező vállalkozása. A praktikus németek
szappant főztek, azaz háborús hiánycikket pótoltak, ellenségeik zsírjából. A
Judeokrácia viszont, hatvan év után, pénzt sajtol fajtestvérei zsírjából és a
tőke Molochjának bendőjét tömi vele. Melyik a gusztustalanabb?
Egészen érdekes a zsidóság és a
Judeokrácia viszonya. A judeokraták voltaképp nem szolidárisak fajtestvéreikkel
[lásd Holocaust] ám, ha valaki felemeli a szavát ellenük, tüstént „antiszemitizmust”
emlegetnek, vagyis százszorosan elárult fajtestvéreik közé vegyülnek, vagy épp
hátuk mögé bújnak. Ezzel nem ritkán olyan vészt hoznak a zsidóságra, amely csak
miattuk elkerülhetetlen. Magyarán, a zsidóságot nemritkán saját judeokráciája
ejti túszul és sodorja bajba. Valami ilyesmit emlegetnek a rabbinikus tüntetők
is. [Visszatérek mozgalmukra!]
A Judeokrácia fogalmát csak akkor lehet megalkotni, ill. használni, ha a Judeokrácia a valóságban is létezik. Létezik! Erről szól majd a következő rész.